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佳期 | 祖国的繁花
夙昔抱奇尚，雅志托园林。 爱此清旷地，而无俗尘侵。 林间多繁花，枝头有鸣禽。 夜月登南楼，朝爽眺西岑。 三复归来辞，斯人惬我心。 谁云今古异，千载同高襟。  细想起来，秋天的花是很妙的。春天的花，重形色。你看那桃李、郁金香、海棠、牡丹，都是满株满树的声势夺人，各有各的妩媚在。赏花的行为也是颇有仪式感，人是专为花来的，看了多时，才觉得该凑过去，闻闻它们的味道。那味道都是淡的，若有若无，不抢花朵的风头。  花开富贵：“牡丹，花之富贵者也”。这一题材常以盛放的牡丹为雕琢对象，代表着一种蓬勃发展的繁荣和兴旺。  喜上眉梢：梅花、喜鹊自古受国人推崇，玉雕中将两者刻画于玉石之上，喜鹊落在梅花枝头，有喜上眉梢的美意。  在和田籽玉俏色巧雕艺术中，繁花成为艺术表达的题材由来已久，取意自然，借法自然，舒己之心象。即“应目会心，万趣融其神思”。花鸟入玉，亦是如此。 这里面甚至藏着点智慧。大自然是很懂平衡的，什么都占了，很可能样样都不出彩，做一朵花，也是要有求仁得仁的取舍的。巧雕和天然的皮色里，有一朵花的志趣在。 一方面，由俏色巧雕花鸟所表现对象的“小”，对形似便有了更高的要求；另一方面，逼真的视觉效果亦是宋代院体画家对于艺术所追求的审美指归。这既源于宋代兴起的理学精神，强调“格物”；亦源于宋代人对于生活的热爱，使他们乐于描绘世界的细微处。  于是，俏色巧雕的一朵繁花的诞生，需要把握原料的特性。大小、皮色、瑕疵等等，了然于心、成竹于胸，而后下刀有神。 玉中的繁花不需要标榜什么性情高洁，却体性温柔，德留天地，就像某些美好的人儿，永远向世界投降，却把世界变成他们温柔的模样。  —END— |
